年侯宝林大师退出相声舞台在特殊时期,其实侯宝林大师退出相声舞台的主要原因是觉得自己应该做一些比表演相声更为重要的事情,退出相声舞台的侯宝林大师开始研究曲艺理论,侯宝林对相声的巨大贡献侯宝林大师可以说建国之后的相声第一人,侯宝林大师研究曲艺理论侯宝林大师生于
，不堪打击的侯宝林大师由此退出相声舞台，这种传闻未必有点故意抹黑侯大师了，其实侯宝林大师退出相声舞台的主要原因是觉得自己应该做一些比表演相声更为重要的事情，而这一决定可以说对于相声的传承发展具有重要意义，而这也不得不说明侯宝林大师的高瞻远瞩。
侯宝林大师可以说建国之后的相声第一人，这当然不仅仅源于侯大师高超的相声表演艺术，而更多的在于侯大师对于整个相声界的巨大贡献，正是由于侯大师的努力，相声才从街头表演变成了高雅艺术，而也正是侯大师的努力，相声才逐渐发展成为一门曲艺艺术，并得以传承至今。
年，解放前拜师朱阔泉，是相声界宝字辈的艺人，比马三立、张寿臣等要低一个辈分，侯宝林解放前和郭启儒搭档，已经声名鹊起，成为当时最受欢迎的五对相声搭档之一，而解放后，由于相声的脏口、荤口，其一度濒临被取缔的风险，而一贯说文明相声的侯宝林牵头组织了相声改进小组，并邀请人民艺术家老舍先生帮忙改进相声，也正是由于此次改进，相声不仅保留下来，而且旧社会的相声演员也转变为为人们服务的曲艺工作者，而侯宝林大师更是为党和国家领导人表演相声，解放后相声的繁荣发展可以说与侯宝林大师密不可分。
岁年龄并不算大，而且口误在相声表演中并不算什么，不少知名相声演员都有过口误、忘词现象，但对于侯宝林大师而言，在出现口误时，如果年轻，可能立马抓个包袱，圆过去，可是这次口误，自己都没有发现，这事对于侯大师而言比较重要，于是侯大师经过深思熟虑后，决定退出相声舞台。
相声的传承是依靠口口相传，也就是师父教徒弟学，在此之前，相声并没有什么理论基础，许多人还担心别人刨活，这不利于相声的发展，而且没有理论支撑的曲艺，就好比没有基础的建筑，可能会很灿烂，但是经不起时间考验。
基于此，已经从艺数十年的侯大师觉得自己的生命是有限的，再继续表演相声无非是留下几段好的作品，这对于相声发展而言贡献是极小的，而更需要侯大师做的是完善相声曲艺理论，总结自己数十年的表演经验，整理相声，发展相声。
年侯宝林大师去世的时候，录像说自己所做的工作还很少，还有很多需要做，也是因为自己为相声理论发展传承所做的工作还没完成，言语之中充满不舍，而姜昆在这一点上可以说是沿着侯大师的路子做了很多工作，完成了许多相声界里程碑的著作。
他是相声界公认的“老好人”，年调入中国广播艺术团，在说唱团中任职，他在相声表演中多做捧哏，和马季、姜昆、郝爱民、刘宝瑞等相声演员都有过合作。
因为李文华学艺之时还要兼顾工作，在郭启儒处学的不多，很多技艺都是自学成才，因此在遇到马三立后深得其看重。早在80年代，马三立就有要收李文华为徒的意愿，却一直未能如愿，竟然一拖再拖，直到马三立去世之后，李文华才得偿夙愿。
马三立是曲艺世家出身，父亲马德禄是相声的八德之一。马三立12岁开始跟随父亲学艺，后来又拜同为相声八德之一的周德山为师，经过多年苦练，自创“马氏相声”，独具一格，在相声界辈分很高，比侯宝林要高一辈。
郭德纲在一次节目中有说起李文华拜马三立为师的故事，透露说李文华直到81岁才拜，是因为相声界的同行从中作梗，但是并没有明确说明这个同行是谁。然而网上推测都认为是侯宝林，因为李文华如果做了马三立的徒弟，就与侯宝林同辈，比早已成名的马季高一辈，比姜昆高两辈，这就乱了辈分。
在年李文华被查出患了喉癌，医生说可以不用手术，只要不说相声在家静养就可以恢复，但是因为他对相声非常热爱，也没把医生的话当一回事，仍然坚持说相声。直到年已经非常严重，只好做了全喉切除手术，术后也不能再说话了。
年2月11日马三立去世，李文华虽然已经不能再说相声了，却一直念念不忘要拜马三立为师这件事。直到征得同行的一致同意，在年11月11日，由马三立之子马志明代父收徒，完成了他未了的心愿。此时李文华已是81岁高龄，在第二年也因病去世。
年侯宝林大师退出相声舞台在特殊时期,其实侯宝林大师退出相声舞台的主要原因是觉得自己应该做一些比表演相声更为重要的事情,退出相声舞台的侯宝林大师开始研究曲艺理论,侯宝林对相声的巨大贡献侯宝林大师可以说建国之后的相声第一人,侯宝林大师研究曲艺理论侯宝林大师生于
，不堪打击的侯宝林大师由此退出相声舞台，这种传闻未必有点故意抹黑侯大师了，其实侯宝林大师退出相声舞台的主要原因是觉得自己应该做一些比表演相声更为重要的事情，而这一决定可以说对于相声的传承发展具有重要意义，而这也不得不说明侯宝林大师的高瞻远瞩。
侯宝林大师可以说建国之后的相声第一人，这当然不仅仅源于侯大师高超的相声表演艺术，而更多的在于侯大师对于整个相声界的巨大贡献，正是由于侯大师的努力，相声才从街头表演变成了高雅艺术，而也正是侯大师的努力，相声才逐渐发展成为一门曲艺艺术，并得以传承至今。
年，解放前拜师朱阔泉，是相声界宝字辈的艺人，比马三立、张寿臣等要低一个辈分，侯宝林解放前和郭启儒搭档，已经声名鹊起，成为当时最受欢迎的五对相声搭档之一，而解放后，由于相声的脏口、荤口，其一度濒临被取缔的风险，而一贯说文明相声的侯宝林牵头组织了相声改进小组，并邀请人民艺术家老舍先生帮忙改进相声，也正是由于此次改进，相声不仅保留下来，而且旧社会的相声演员也转变为为人们服务的曲艺工作者，而侯宝林大师更是为党和国家领导人表演相声，解放后相声的繁荣发展可以说与侯宝林大师密不可分。
岁年龄并不算大，而且口误在相声表演中并不算什么，不少知名相声演员都有过口误、忘词现象，但对于侯宝林大师而言，在出现口误时，如果年轻，可能立马抓个包袱，圆过去，可是这次口误，自己都没有发现，这事对于侯大师而言比较重要，于是侯大师经过深思熟虑后，决定退出相声舞台。
相声的传承是依靠口口相传，也就是师父教徒弟学，在此之前，相声并没有什么理论基础，许多人还担心别人刨活，这不利于相声的发展，而且没有理论支撑的曲艺，就好比没有基础的建筑，可能会很灿烂，但是经不起时间考验。
基于此，已经从艺数十年的侯大师觉得自己的生命是有限的，再继续表演相声无非是留下几段好的作品，这对于相声发展而言贡献是极小的，而更需要侯大师做的是完善相声曲艺理论，总结自己数十年的表演经验，整理相声，发展相声。
年侯宝林大师去世的时候，录像说自己所做的工作还很少，还有很多需要做，也是因为自己为相声理论发展传承所做的工作还没完成，言语之中充满不舍，而姜昆在这一点上可以说是沿着侯大师的路子做了很多工作，完成了许多相声界里程碑的著作。
他是相声界公认的“老好人”，年调入中国广播艺术团，在说唱团中任职，他在相声表演中多做捧哏，和马季、姜昆、郝爱民、刘宝瑞等相声演员都有过合作。
因为李文华学艺之时还要兼顾工作，在郭启儒处学的不多，很多技艺都是自学成才，因此在遇到马三立后深得其看重。早在80年代，马三立就有要收李文华为徒的意愿，却一直未能如愿，竟然一拖再拖，直到马三立去世之后，李文华才得偿夙愿。
马三立是曲艺世家出身，父亲马德禄是相声的八德之一。马三立12岁开始跟随父亲学艺，后来又拜同为相声八德之一的周德山为师，经过多年苦练，自创“马氏相声”，独具一格，在相声界辈分很高，比侯宝林要高一辈。
郭德纲在一次节目中有说起李文华拜马三立为师的故事，透露说李文华直到81岁才拜，是因为相声界的同行从中作梗，但是并没有明确说明这个同行是谁。然而网上推测都认为是侯宝林，因为李文华如果做了马三立的徒弟，就与侯宝林同辈，比早已成名的马季高一辈，比姜昆高两辈，这就乱了辈分。
在年李文华被查出患了喉癌，医生说可以不用手术，只要不说相声在家静养就可以恢复，但是因为他对相声非常热爱，也没把医生的话当一回事，仍然坚持说相声。直到年已经非常严重，只好做了全喉切除手术，术后也不能再说话了。
年2月11日马三立去世，李文华虽然已经不能再说相声了，却一直念念不忘要拜马三立为师这件事。直到征得同行的一致同意，在年11月11日，由马三立之子马志明代父收徒，完成了他未了的心愿。此时李文华已是81岁高龄，在第二年也因病去世。