玛雅文明曾经拥有非常灿烂的文化，其伟大文明的表现之一是它的艺术，玛雅艺术因其风格和技巧被誉为是前哥伦比亚世界里非常精美的。这一文明留下的丰富艺术遗产包括陶器、建筑、石雕、木雕、泥雕等，而其中很多的遗产又可以继承、发挥、再利用、再表现，因此玛雅艺术文化具有很高的研究、参考和利用价值。
的选择与设计中，通过以玛雅文化为基础的卡通形象，认识到玛雅文化中的精髓，观察玛雅文化陶器中出现的图形、图案，加以比较选择，将太阳历法中的太阳神、图腾中代表权威和力量的蛇、玛雅人供奉的玉米神，还有笔者比较偏爱的美洲豹的形象等作为元素，借用这些形象的寓意典故，结合现代的表现形式，进行两种文化的冲撞。
设计原则：应用产品逻辑思维，消费者需求决定设计需求，文章从产品设计原则和平面设计原则两个方向出发。由于对大部分消费者来说，少数民族地域性文化与自己的生活相对比是较为陌生而遥远的，所以为了拉近文创产品设计与消费者之间的距离，产品设计原则除了考虑实用性原则、美观性原则，还需要考虑易理解性原则和趣味性原则
解构与重组：第一，通常情况下，将已知的地域性生活文化素材进行直接提取，包括文字、图形、色彩。对元素解构后的形态，运用现代生活的设计理念以及设计构成方式对解构后的元素进行重新组合，在产品设计的过程中，加入以人为本的设计原则，结合实际的情况以达到应用创新。第二，在
元素无法满足现代生活方式的审美体系，可对元素进行一定的夸张、简化、抽象处理，将较为复杂的文化素材及进行相应的处理后，使其更加适用于文创产品设计的各个载体，这样的创新需要把握好夸张和抽象的程度，需要在保留其原有的文化内涵的前提下进行创新。
外，近年国内动漫企业塑造的新形象乏善可陈。在题材方面，中国特色类作品依然是广为人知的古典名著和历史故事，奇幻类产品缺乏拥有自主知识产权的产品，难与国外作品抗衡。此外，动漫衍生品的开发不足，知识产权保护不力等诸多问题也是阻碍动漫产业发展的因素。
规划设计阶段是开发商和设计者达成合作意向的阶段。在此阶段，开发商向设计方传达旅游纪念品开发意原和概念性想法。设计方接受开发方的开发意原，对旅游目的地进行考察之后，在尊重开发方的最初想法基础上，通过各方面分析提出初步设计方案，并与开发方进行沟通，达成合作意向
样品制作阶段是指从旅游纪令品设计草案到产品的过程。在这个过程中，设计人员应该和制作人员反复沟通，直到制作人员对产品及其包装的制作细节完全了解，所制作的样品与设计人员脑中的概念模型完全一致为止。在这个过程中，产品的制作材料、大小、颜色等是尤为需要注意的制作细节:
批量生产阶段是旅游纪念品从工厂向市场，产品变为商品的过程。在这个过程中，需要及时关注产品的市场动态，消费者的购买热情和意见。按照消费者偏好，通过不断改进设计和生产工艺，赢取旅游纪念品的市场份额和美誉度，从而扩大旅游目的地的影响力。在这个阶段，又要分作两步走。第一步是市场启动期，通过产品和服务的不断调整和改善，占领市场，创造经营利润。第二步是持续发展期，就是在产品基本成型，市场基本稳定的前提下，通过市场营销手段，扩大旅游纪令品的声誉，打造品牌效应，以此带动地方旅游业的进一先发展。
旅游纪念品作为旅游业的一项高附加值产业，已经被越来越多的国家所重视。我国作为全球五大旅游国之一，旅游纪念品市场潜力巨大。本文将从旅游纪念品的功能性、符号性、地域性、未来性四个视角，阐述旅游纪念品的设计与开发问题。并提出旅游纪念品开发过程中地域性差异的重要性。旅游业是中国经济发展的支柱性产业之一，近几年来，中国入境旅游和国内旅游均快速增长，旅游产业规模日渐庞大，已位居全球五大旅游国之列，旅游纪念品的市场需求随之大大增加。目前，发达国家的旅游纪念品销售收入占旅游总收入的比例相当高，而我国还比较低。然而如此具有发展前景的旅游纪念品市场，却存在着众多的问题。通过多汉中市镇巴旅游景区的深入调查，发现其存在纪念品市场规划管理不够，产品质量简单粗糙，纪念品缺乏地方特色，产品简单，缺乏吸引力等问题。因此，开发设计出具有吸引力的旅游纪念品，是每一位旅游纪念品设计者的责任。
的二元体制结构缺乏法律依据，以建立现代企业制度为目标的改革战略与事业性质的体质特征之间存在着内在的矛盾，文艺院团、非时政类报刊社和电台、电视台的制播分离改革在实践中常常因为纠缠于公益性与经营性的似是而非的属性界定问题而裹足不前。第三，文化产业传统的资源配置机制与市场化要求之间的矛盾依然尖锐，资源配置机制混乱、条块分割和行业壁垒与市场化要求之间的矛盾仍然是困扰我国文化产业发展的一个重大难题。文化市场与全国统一的产品市场尤其是要素市场尚未全面接轨，二者之间存在着明显的落差。
玛雅文明曾经拥有非常灿烂的文化，其伟大文明的表现之一是它的艺术，玛雅艺术因其风格和技巧被誉为是前哥伦比亚世界里非常精美的。这一文明留下的丰富艺术遗产包括陶器、建筑、石雕、木雕、泥雕等，而其中很多的遗产又可以继承、发挥、再利用、再表现，因此玛雅艺术文化具有很高的研究、参考和利用价值。
的选择与设计中，通过以玛雅文化为基础的卡通形象，认识到玛雅文化中的精髓，观察玛雅文化陶器中出现的图形、图案，加以比较选择，将太阳历法中的太阳神、图腾中代表权威和力量的蛇、玛雅人供奉的玉米神，还有笔者比较偏爱的美洲豹的形象等作为元素，借用这些形象的寓意典故，结合现代的表现形式，进行两种文化的冲撞。
设计原则：应用产品逻辑思维，消费者需求决定设计需求，文章从产品设计原则和平面设计原则两个方向出发。由于对大部分消费者来说，少数民族地域性文化与自己的生活相对比是较为陌生而遥远的，所以为了拉近文创产品设计与消费者之间的距离，产品设计原则除了考虑实用性原则、美观性原则，还需要考虑易理解性原则和趣味性原则
解构与重组：第
一，通常情况下，将已知的地域性生活文化素材进行直接提取，包括文字、图形、色彩。对元素解构后的形态，运用现代生活的设计理念以及设计构成方式对解构后的元素进行重新组合，在产品设计的过程中，加入以人为本的设计原则，结合实际的情况以达到应用创新。第
二，在
元素无法满足现代生活方式的审美体系，可对元素进行一定的夸张、简化、抽象处理，将较为复杂的文化素材及进行相应的处理后，使其更加适用于文创产品设计的各个载体，这样的创新需要把握好夸张和抽象的程度，需要在保留其原有的文化内涵的前提下进行创新。
外，近年国内动漫企业塑造的新形象乏善可陈。在题材方面，中国特色类作品依然是广为人知的古典名著和历史故事，奇幻类产品缺乏拥有自主知识产权的产品，难与国外作品抗衡。此外，动漫衍生品的开发不足，知识产权保护不力等诸多问题也是阻碍动漫产业发展的因素。
规划设计阶段是开发商和设计者达成合作意向的阶段。在此阶段，开发商向设计方传达旅游纪念品开发意原和概念性想法。设计方接受开发方的开发意原，对旅游目的地进行考察之后，在尊重开发方的最初想法基础上，通过各方面分析提出初步设计方案，并与开发方进行沟通，达成合作意向
样品制作阶段是指从旅游纪令品设计草案到产品的过程。在这个过程中，设计人员应该和制作人员反复沟通，直到制作人员对产品及其包装的制作细节完全了解，所制作的样品与设计人员脑中的概念模型完全一致为止。在这个过程中，产品的制作材料、大小、颜色等是尤为需要注意的制作细节:
批量生产阶段是旅游纪念品从工厂向市场，产品变为商品的过程。在这个过程中，需要及时关注产品的市场动态，消费者的购买热情和意见。按照消费者偏好，通过不断改进设计和生产工艺，赢取旅游纪念品的市场份额和美誉度，从而扩大旅游目的地的影响力。在这个阶段，又要分作两步走。第一步是市场启动期，通过产品和服务的不断调整和改善，占领市场，创造经营利润。第二步是持续发展期，就是在产品基本成型，市场基本稳定的前提下，通过市场营销手段，扩大旅游纪令品的声誉，打造品牌效应，以此带动地方旅游业的进一先发展。
旅游纪念品作为旅游业的一项高附加值产业，已经被越来越多的国家所重视。我国作为全球五大旅游国之一，旅游纪念品市场潜力巨大。本文将从旅游纪念品的功能性、符号性、地域性、未来性四个视角，阐述旅游纪念品的设计与开发问题。并提出旅游纪念品开发过程中地域性差异的重要性。旅游业是中国经济发展的支柱性产业之一，近几年来，中国入境旅游和国内旅游均快速增长，旅游产业规模日渐庞大，已位居全球五大旅游国之列，旅游纪念品的市场需求随之大大增加。目前，发达国家的旅游纪念品销售收入占旅游总收入的比例相当高，而我国还比较低。然而如此具有发展前景的旅游纪念品市场，却存在着众多的问题。通过多汉中市镇巴旅游景区的深入调查，发现其存在纪念品市场规划管理不够，产品质量简单粗糙，纪念品缺乏地方特色，产品简单，缺乏吸引力等问题。因此，开发设计出具有吸引力的旅游纪念品，是每一位旅游纪念品设计者的责任。
的二元体制结构缺乏法律依据，以建立现代企业制度为目标的改革战略与事业性质的体质特征之间存在着内在的矛盾，文艺院团、非时政类报刊社和电台、电视台的制播分离改革在实践中常常因为纠缠于公益性与经营性的似是而非的属性界定问题而裹足不前。第
三，文化产业传统的资源配置机制与市场化要求之间的矛盾依然尖锐，资源配置机制混乱、条块分割和行业壁垒与市场化要求之间的矛盾仍然是困扰我国文化产业发展的一个重大难题。文化市场与全国统一的产品市场尤其是要素市场尚未全面接轨，二者之间存在着明显的落差。