，作家自己想表达的意思被集体所误解。这或许是老师在安慰我们没有猜对答案。我有这个念头的时候又是不是一种误解呢？人生处处时时可能都是误解，没有必要活在误解里，要么不就等于自废武功，活在一个纠结的世界里了吗？
误解，一个人对他人理解不正确。误解是个人意愿，个人的想当然，具有强烈的偏好。一个人对别人产生误解，就是他做这件事的第一选择，他自己内心潜意识的真正表露。我们可以从他人对我们的误解中，窥见一个人的真实内心。我们不要去想当然得判断他人，每个人都有自己的苦衷，我们无法全面知道他人的真实情况，你对他人的误解说明你对他人一无所知。你认为是误解，也许就是事实
也许只是你希望他人按你认定的方式理解你而已。对待他人的误解，无论如何解释都无法熄灭他们心中的怀疑。你对误解的辩解，是无法改变他人的想法的，更多人是认为坐实了先前的误解。你自认为的辩护，在他人眼里只不过是大家取得共识而已。误解与你自身无关。
误解，是别人的想法，与自己无关，而自己仅是对方想发的着力工具。并且误解也是认识一个人，特别精准的视角，因为通常一个人误解产生的想法，就是他处理这类问题的本能第一选择。这句话同样适用于自己，所以成熟的重要标志是不要轻易误解他人。因为误解是相互的，只不过我们对他人的误解，起名叫揭示真相而已。误解无需回应，而回应恰恰是一种坐实，因为自己眼中的完美辩驳，恰恰是大家对此取得共识的助推和催化
所谓一个人产生的误解，就是他自己去做这件事情时候的第一选择，他正打算那么去做。因此，没有误解，只有真心实意，人们通过判断他人不小心流露出自己是个什么人。不要去误解别人。随时都要提醒自己：也许我所知不全，所见不全，暂时不忙着下定论。我对误解最为重要的一点心得：只要你做出回应，在回应中试图进行辩解，那么因此而改变想法的人很少，更多人则会认为坐实了先前的误解，那个误解就是对你的正解，而且会一直跟着你许多年。
个人以为对付误解最好的办法还是运用阿德勒的心理学，建立课题分离概念。我做什么是出于我自己的目的，和别人的评价无关。无论被夸耀还是被误解，都属于个人控制之外的事情。只要专心做好自己，可以无视这些内容。人生在世，误解不怕，最怕的是自己不能面对自己，达不到身心统一。想必现在没有几个人能完全保有
，作家自己想表达的意思被集体所误解。这或许是老师在安慰我们没有猜对答案。我有这个念头的时候又是不是一种误解呢？人生处处时时可能都是误解，没有必要活在误解里，要么不就等于自废武功，活在一个纠结的世界里了吗？
误解，一个人对他人理解不正确。误解是个人意愿，个人的想当然，具有强烈的偏好。一个人对别人产生误解，就是他做这件事的第一选择，他自己内心潜意识的真正表露。我们可以从他人对我们的误解中，窥见一个人的真实内心。我们不要去想当然得判断他人，每个人都有自己的苦衷，我们无法全面知道他人的真实情况，你对他人的误解说明你对他人一无所知。你认为是误解，也许就是事实
也许只是你希望他人按你认定的方式理解你而已。对待他人的误解，无论如何解释都无法熄灭他们心中的怀疑。你对误解的辩解，是无法改变他人的想法的，更多人是认为坐实了先前的误解。你自认为的辩护，在他人眼里只不过是大家取得共识而已。误解与你自身无关。
误解，是别人的想法，与自己无关，而自己仅是对方想发的着力工具。并且误解也是认识一个人，特别精准的视角，因为通常一个人误解产生的想法，就是他处理这类问题的本能第一选择。这句话同样适用于自己，所以成熟的重要标志是不要轻易误解他人。因为误解是相互的，只不过我们对他人的误解，起名叫揭示真相而已。误解无需回应，而回应恰恰是一种坐实，因为自己眼中的完美辩驳，恰恰是大家对此取得共识的助推和催化
所谓一个人产生的误解，就是他自己去做这件事情时候的第一选择，他正打算那么去做。因此，没有误解，只有真心实意，人们通过判断他人不小心流露出自己是个什么人。不要去误解别人。随时都要提醒自己：也许我所知不全，所见不全，暂时不忙着下定论。我对误解最为重要的一点心得：只要你做出回应，在回应中试图进行辩解，那么因此而改变想法的人很少，更多人则会认为坐实了先前的误解，那个误解就是对你的正解，而且会一直跟着你许多年。
个人以为对付误解最好的办法还是运用阿德勒的心理学，建立课题分离概念。我做什么是出于我自己的目的，和别人的评价无关。无论被夸耀还是被误解，都属于个人控制之外的事情。只要专心做好自己，可以无视这些内容。人生在世，误解不怕，最怕的是自己不能面对自己，达不到身心统一。想必现在没有几个人能完全保有